Sanmukhi Mudra o cerrado de las siete puertas, se usa para retirar los sentidos a todos los estímulos externos y enfocarlos en bindu visarga, la fuente de la experiencia del sonido psíquico. Las siete puertas se refiere a las siete aperturas sensoriales: dos ojos, dos fosas nasales, dos oídos   y la boca, a través de las cuales se recibe la información exterior. En Sanmukhi Mudra se cierran esas siete puertas, permitiendo que la conciencia se vuelva directamente a su fuente. Llevando la conciencia a bindu los pensamientos desaparecen, nos parecen lejanos, banales y no nos molestan más. El silencio interior es total lo que nos permite disfrutar de algunos instantes de serenidad. El miedo, la angustia, las tensiones se disuelven y conseguimos ser más positivos y entusiastas. Les proponemos que podéis hacer ya sea antes de la meditación o para aislarse en medio de un ambiente agitado. Técnica Sentados en padmasana o siddhasana, con la columna y la cabeza derecha; elevar

Esta técnica de Pranayama se dirige al flujo de prana (energía vital) entre los dos lados del cerebro y equilibrio del cuerpo. Es un ejercicio sencillo para los principiantes que te hace sentir equilibrado, relajado y tranquilo. La posición puede ser tumbado en el suelo, sentado en el suelo o en una silla. En el caso de Anuloma Viloma, además, se van a emplear varios mudras (gestos de las manos) Son los siguientes:

  Posturas que tasajean los órganos abdominales   Estas posturas producen un verdadero masaje interno sobre los órganos (estómago, hígado, intestinos, órganos del aparato reproductor, bazo, páncreas, etc.),  beneficiando su funcionamiento, permitiendo la entrada de nutrientes y la eliminación de desechos orgánicos.  Además alivian la musculatura de la espalda, en especial la zona lumbar. Balasana se utiliza generalmente como una asana de transición o contra-postura después de una flexión posterior (cobra, ustrasana, …) Esta asana permite crear un momento de descanso y de interiorización después de una postura muy exigente.

En las torsiones, lo órganos pélvicos y abdominales se comprimen y se cargan de sangre. Mejoran la flexibilidad del diafragma y alivian trastornos de la columna vertebral, de caderas e inguinales. La columna se vuelve más flexible, mejorando el flujo de sangre a los nervios espinales, tonificando los órganos internos e incrementando los niveles de energía, aportando tranquilidad a la mente. Las torsiones son muy eficaces para aliviar dolores de espalda y de cabeza, así como la rigidez en el cuello y hombros. Mientras el tronco gira, los riñones y los órganos abdominales se activan y ejercitan, lo cual mejora la digestión y eliminan el aletargamiento. Al girar   el tronco sobre su eje las articulaciones vertebrales adquieren mayor elasticidad restaurando la movilidad de la columna y movilizando los órganos. La movilización de los órganos favorecen el drenaje y expulsión de toxinas, la digestión y otros procesos depurativos del cuerpo se activan. En general son posturas qu

El Absoluto es como un terrón de sal que se disuelve en el agua y no hay manera de retenerlo en las manos; pero que si se extrae el agua, la sal queda ahí. Así es ese gran ser infinito, ilimitado. Chandoguia-upanishad (12, 3) El verdadero yogui aspira a ser uno con el todo. Se conoce como Upani ṣ ad a cada uno de los más de 200 libros sagrados hinduistas escritos en sánscrito entre el siglo VII a. C. y principios del siglo VI a. c. Upani ṣ ad significa literalmente “sentarse a los pies de un maestro para recibir conocimientos”. Los Upanishads están entre los textos más antiguos de la humanidad. A pesar de su antigüedad, intentan responder a preguntas que aún hoy en día nos hacemos. Compuestos por 18 libros extensos y otros más cortos, muchos se presentan como un diálogo entre un discípulo y un maestro sabio. Los Upanishads representan una ruptura con la antigua religión brahmánica y esta vinculada al mundo de los artesanos y comerciantes de las ciudades del norte