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Mostrando entradas de abril, 2013

Karma yoga. El yoga de la acción desinteresada

Definición El término karma (o karman ), derivado de la raiz kri (“hacer”, “fabricar”) tiene muchos significados. Puede indicar “acción”, “trabajo”, “producto”, efecto”, etc. El Karma Yoga se traduce literalmente como el yoga de la acción. Pero aquí el término karma apunta a un tipo de acción específica. Concretamente, denota una actitud interna hacia la acción, que en sí misma constituye una forma de acción. Acción e inacción Existir es actuar. Incluso un objeto inanimado como una piedra, tiene movimiento. Mediante el Karma Yoga, ya se trate de un ama de casa o de un monje, cada acción se convierte en un sacrificio. Lo que se sacrifica es, en última instancia, el ego . Mientras se considere al ego (ahâmkara) como autor de las acciones, tales actos supondrán una limitación. Reforzarán el ego y obstruirán el camino hacia la iluminación. La acción o inacción egoica genera karma.

Chataranga Dandasana. El Cocodrilo

                          Esta ásana también es conocida como Chataranga Dandasana (tabla). La encontramos como transición entre Uttanasana y Urdha Mukha Svanasana en el Saludo al Sol o en las secuencias de Vinyasa. Makarasana (el cocodrilo) fortalece muchos músculos importantes y activa los bandhas principales. Técnica 1. Tumbado boca abajo, coloca las palmas de las manos en el suelo, al lado de la caja torácica. Las piernas están estiradas y un poco separadas. Los pies están en flexión de modo que la parte interna de los dedos están en contacto con el suelo. La frente descansa en el suelo. Exhala. 2. Reteniendo la respiración, eleva todo el cuerpo hasta que los brazos formen un ángulo recto. Los codos permanecen estables. Mira el suelo y respira larga y profundamente. 3. Mantente aquí durante un minuto. 4. Para deshacer el ásana, aprovecha una exhalación y baja lentamente.

Meditación y función cerebral

                                                  Matthieu Ricard (nacido en Francia en 1946) es un monje budista que reside en el monasterio Shechen Tennyi Dargyeling en Nepal. Obtuvo el doctorado en genética molecular en el Instituto Pasteur. Después de terminar su tesis doctoral en 1972, Ricard decidió abandonar su carrera científica y concentrarse en la práctica del budismo tibetano. Vivió en el Himalaya y fue discípulo de Kangyur Rinpoche, un maestro de una ancestral escuela budista de la tradición Nyingma. Después se convirtió en discípulo cercano de Dilgo Khyentse Rinpoche hasta su muerte en 1991. Desde entonces, ha dedicado sus esfuerzos a completar la visión de Khyentse Rinpoche.

Natarajasana (el bailarín)

En la postura de Nataraja , el brazo levantado simboliza la energía que sostiene y mantiene la creación. El brazo de atrás, difícil de ver cuando se realiza la postura, simboliza la ocultación. Shiva oculta y limita su naturaleza eterna y omnipotente, envolviendo su conciencia divina y universal en una variedad sin límites de cuerpos físicos.

Feflexología facial

Las pequeñas imperfecciones estéticas o los dolores son mensajes enviados por nuestro cuerpo para señalarnos un desequilibrio en los órganos internos con los que tienen correspondencia. La tradición oriental nos enseña a reconocerlos e interpretar sus mensajes. La piel, los ojos, las manos y los pies, son las zonas de nuestro cuerpo que cuentan parte de nuestra historia. No sólo nos envían pistas de nuestro estado físico, sino también de nuestro estado emocional. Un dolor, un problema cutáneo o una contractura son los mensajes que envía el cuerpo para llamar nuestra atención. Es una manera de obligarnos a mirar en el interior de nosotros mismos. Todas las medicinas orientales, la acupuntura y diferentes tipos de reflexología se basan en este principio. Los especialistas de este tipo de medicina nos explican el vínculo que existe entre  el micro y el macrocosmos; este vínculo no sólo es válido entre el hombre y su entorno, sino también entre una parte específica de tu cu

Ardha Baddha Padmottanasana

Ardha = "medio" Baddha = "atado" Padma = "loto" uttana = "estiramiento intenso" Ésta flexión hacia delante es la primera de las asanas de pie en las que se efectúa un "atado". El flujo sanguíneo hacia la pierna flexionada queda considerablemente reducido, y durante la flexión hacia delante el talón de dicha pierna presiona el bazo y el hígado, respectivamente. Cuando abandonas la postura, la sangre oxigenada vuelve a fluir con fuerza hacia los órganos y extremidades, y así mejora la circulación general. El brazo que queda libre refuerza la base de apoyo que te brinda el pie.

Ujjayi

Prana es la fuerza de la vida, la energía vital. Yama es la disciplina, el control. Pranayama es la técnica de control de la respiración, vehículo del prana. A través de los pranayamas aportamos energía y fuerza a nuestro organismo, equilibramos la mente y creamos las condiciones idóneas para establecer la unión cuerpo, alma y espíritu.